ف [ خَرِفَ ] ، الخَرَف : فساد العقل من الكِبَر . ق [ خَرِقَ ] ، الخَرَق : الدهش . يقال : خرق بالشيء : إِذا جهل عملَه ، والنعت خَرِق . يقال : هو أخرق من حمامةٍ ، لأنها لا تجيد عمل عشها ، فربما سقط بيضها منه فانكسر . قال « 1 » : خَرِقوا بأمرهمُ كما * خرِقت ببيضتها الحمامهْ جعلت لها عودين من * نشم وآخر من ثُمَامهْ ويروى : عَيُّوا بأمرهم كما * عَيَّتْ . . . . ويقال : إِن الخرق الحياء . ويقال : خَرِقَ في البيت خروقاً : إِذا لزمه فلم يكد يبرحه . وخَرِقَ الغزال : إِذا أحيط به فلزق بالأرض خوفاً قال « 2 » : ولقد علقت بشادنٍ خرق * حسن مقلده ومُبْتَسمُهْ وبعيرٌ أخرق : يقع منسمه في الأرض قبل خُفِّهِ ، من السرعة والنشاط . وشاة خرقاء : في أذنها ثقب مستدير . والخرق : نقيض الرفق ، والنعت أخرق . م [ خَرِمَ ] ، الأخرم : مقطوع وترةِ الأنف . والأخرم : مثقوب الأذن . والأَخْرَمُ ، من ألقاب أجزاء العروض : ما كان الانخرام منه في مفاعيلن ، وهو ذهاب حرفٍ من أوله فيحول إِلى مفعولن . والخرْم يختص بالأوتاد كقوله :

--> ( 1 ) البيتان لعَبِيْد بن الأبرص ، ديوانه ( 138 ) ورواية البيت الأول فيه : بَرِمَتْ بنو أسدٍ كما * بَرِمت ببيضتها الحمامة وهو في اللسان ( عيا ) وروايته : عَيُّوا بأمرهمُ كما * عَيَّت . . . إِلخ ( 2 ) لم نهتد إِليه .